農曆三月廿八，恭迎制字先師倉頡聖誕
倉頡先師，姓侯岡，名頡，號史皇氏，相傳為黃帝史官，中國古代象形文字的重要整理與創制者，被尊為「造字聖人」「文字始祖」。道教尊稱其為「至聖先師史皇上帝」「敷文啟教天尊」。
相傳倉頡「龍顏四目，生有睿德」，能仰觀天象、俯察萬物。《說文解字》載，其受鳥獸足跡啟發，分類整理先民圖畫文字，「始作書契，以代結繩」。文字由此開啟文明，故有「天雨粟，鬼夜哭，龍乃潛藏」之說。
《說文解字·敘》曰：「仰觀奎星圓曲之勢，俯察龜文鳥羽山川，指掌而創文字。」後世視其「四目通神」，象徵洞察天地萬象之慧。
倉頡先師不僅開創文字，也奠定後世文化傳承之基。古人因此極重「惜字敬紙」，設字紙亭焚化廢紙，以示敬文重道。《文昌惜字功過律》亦廣勸世人珍惜字紙、敬重經典。
《河圖玉版》曰：「靈龜負書，丹甲青文以授之。」後世認為洛書、八卦之理，亦與倉頡先師之聖德相關。
《天真皇人寶誥》
志心皈命禮
清微天上，寶蓋會中。挺生浩劫之初，輔翊玉清之化。得元炁而為體，掌神咒於靈都。一丈天書，累經劫運以不毀；五方雲篆，隨置混濁而愈清。發露機緘，源流符印。大悲大願，大聖大慈。自然大仙，天真皇人。
《倉頡先師寶誥》
至心皈命禮
文明光顯，書契宏開。繼朱襄而造六書，萬世免結繩之苦。並沮誦以為二史，三皇垂綱紀之模。觀奎星兮圜曲，四目通神。察烏跡與龜文，一元啟秘。明敏本自天生，圖書乃為神授。依類香形，闡盡先天之奧。龍潛鬼哭，泄殘太極之精。佐黃帝以立聖功，統天庾而裕民食。大悲大願，大聖大慈。至聖先師，史皇上帝，敷文啟教天尊。
志心稱念至聖先師史皇上帝，敷文啟教天尊，不可思議功德。
