分類: 中醫易經

道家高層次的內丹術修煉，萬法不解的金丹之謎！

道家修煉“內丹術”的最高層次，即煉成“金丹”飛升成仙。成仙是美好的嚮往，但修煉成“金丹”，強生祛疾，開慧增智，延年益壽是能實現的。

一、什麼是金丹？

歷史上道家也有直泄天機的論述，《丹經披論》說：“丹者，純陽也。”“陽者天道也。”

張伯端在《金丹四百字序》中說：“采日月二輪氣”，“奪天地一點陽”，“修丹之士采日月之精華，合陰陽之靈氣”。以上都是對“金丹”的真知灼見。

二、“內丹術”通周天，是開通“天人合一”的同步程式。

“采日月二輪氣”，“奪天地一點陽”，也不是如采一朵花，可以信手采奪的。唯有修煉道家“內丹術”通大小周天，開通人體小宇宙與自然大宇宙能量場的同步共振的程式，實現“天人合一”同步有序化。

1. “進氣”

《伍柳仙宗》講：“進氣是修道第一步要緊的功夫”。莊子講：“吐故納新”。

2. “行氣”

《雲笈七簽》講：“長生之道，在於行氣”，氣行則血行，氣滯則血瘀，行氣治百病，不通則痛，通則不痛。《聖濟總錄》講：“人五臟六腑，百骸九竅，皆一氣之所通”。

3. “聚氣”

《黃庭經》講：“仙人道士非有神，積精累氣以成真”。

4. “氣化”

丹田是陰陽氣的門戶，丹田和合陰陽氣。

呂純陽《敲爻歌》中講：“金丹混合乾坤日月精。”

上列修煉道家“內丹術”四序是環環相扣，通大小周天，開通了“天人合一”的同步程式，通大小周天即能攝取宇宙能量，《黃帝內經》講：“調陰與陽，精氣乃光”，光的層次是最高層次，見到性光是功夫。

古代道家修煉“內丹術”，在修煉操作上提出安鼎設爐，調火采藥，九轉還丹，開玄關等理論，這都是很了不起的，都是在修煉實踐中的經驗總結。

不過，這一系列的理論講的只是“漸法”。據我所知，古代修煉“金丹”有頓法，由於門派的原因，只傳少數嫡系弟子，口授心傳，不留文字，非常保密，歲月無情，人亡功失，一派茫茫，這是固守封閉造成的歷史不幸。

但倖存的是留下了浩如煙海的玄門丹經，後代還可以鑽進故紙堆玄海探秘，不過，在歷史上道家修煉“內丹術”的丹家中也有革新與保守兩派，也有隱士高手留傳真知灼見，這是客觀存在。

三、“金丹”是丹田陰陽氣合和氣化的“氫彈”。

根據我幾十年研究玄門丹經，以及修煉道家“內丹術”實踐探知，修煉“金丹”有“頓法”。

丹家張伯端在《周易參同契》中說：“陽氣始通，出入無疾”。“始通”、“無疾”，即是修煉成人體具有自我調控、自行修復的有序生命系統，就是道家講的金剛不壞之體。

四、攝取太陽能量，“金丹”刹那頃刻成。

《丹髓歌》講“金丹”修煉“藥非物，火非候，分明只是一點陽”。將煉金丹奧秘講得一清二楚了，丹田是人體中焦，所以丹田聚能向人體四方輻射，若要不死長在天，須將元氣守丹田，氣氣歸臍，壽與天齊。

《袁天罡胎息訣》說：“夫陰陽者天地之真氣，一陰一陽生育萬物”。萬物生長靠太陽這就是真理。

《黃帝內經》講：“元氣者，陽氣也”，“天之陽氣，唯日為本”，“萬物之生，皆由陽氣”。

呂純陽在《百字碑》中講：“陰陽生反復，普化一聲雷”，這就是講人體場與宇宙場共振，人天共振同步“金丹”成，怪不得道家修煉“內丹術”北派宗師王重陽詩雲：“金丹頃刻刹那成，不在三年九轉行。同輩若能先悟此，碧霞深處是前程。”

《高上玉皇心印妙經》講：“聖日聖月，照耀金庭”，“七竅相通，竅竅光明”，“金丹身中，傾刻而成”。

綜上所論，學習研究丹經，實踐修煉“內丹術”不要太迷信書本，要辯證地研究丹經，在實踐中思考總結悟道，古詩講：“紙上得來總覺淺，絕知此事要躬行”。這兩句詩值得當代丹功修煉者沉思。

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何為意守丹田？丹道周天功的修煉方法和原則技巧！

除非是先天的功能人，一般人都需要後天強化訓練才可能成功。

古人講久久行功，就會出現“六根震動”這一典型產出金丹大藥的功境：丹田火熾，兩腎湯煎，眼吐金光，耳後風生，顱內鷲鳴，身湧鼻搐。九轉丹成，就是說練成大丹大藥很不容易。當然不可能每個人都修成神仙，長期靜功鍛煉，練成小藥也很不錯，身體會比一般人更健康，比一般人更長壽。

為何意守丹田？（儘量以通俗白話講出來，考慮到各位理解情況不同）人體呼吸配合意念，反復訓練，產生能量，作用於人體經絡。而人體經絡的任督二脈是個捷徑。任督銜接人體十二正經，與奇經八脈相連。而與任督二脈關係最緊密的是人體丹田。

丹田的概念原是道教內丹派修煉精氣神的術語，已被各派氣功廣為引用。

《東醫寶鑒》引《仙經》之文，不僅指出丹田的所在，而且還闡述了丹田的功能：“腦為髓海，上丹田；心為絳火，中丹田；臍下三寸為下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏氣之府也；上丹田，藏神之府也”。

古人稱精氣神為三寶，視丹田為貯藏精氣神的所在，因此很重視丹田的意義，把它看作是“性命之根本”。

我們知道，意守是練功人將意念，集中和保持在自身某一部位或某一事物上，以幫助意識進入丹功入靜狀態，並在此基礎上發揮意識能動性，主動感知和調整自身功能活動，來達到良好效果的練功方法與過程。

意守丹田，是練功人將意念集中並保持在丹田部位的練功方法，是眾多意守方法中的一種。更確切地講，這種方法屬於意守自身部位類中的意守穴位法。但實際練功時，人們是無法將意念僅僅守在一個穴位上，只能意守在以穴位為中心的一個範圍內。

因此，將丹田理解為這樣一個範圍更合適些。人身雖有三丹田、五丹田之說，但實際練功時，除特殊情況之外，一般所說意守丹田，都是指意守下丹田。

古人認為下丹田和人體生命活動的關係最為密切。是“性命之祖”、“生氣之源”、“五臟六腑之本”、“十二經之根”、“陰陽之會”、“呼吸之門”、“水火交會之鄉”，是真氣升降開合的樞紐，是彙集烹煉、儲存真氣的重要部位。

古人認為丹田是滋養全身的重要部位，故有“無火能使百體皆溫，無水能使臟腑皆潤，關係全身性命，此中一線不絕，則生命不亡”的說法。

方法：意念配合呼吸產生能量，作用在經絡，自然呼吸，初學者可以記錄每分鐘呼氣次數；以便檢驗功力的進展。任脈呼氣時真氣是自然下行的，呼氣時意守丹田（腹腔），位置在心下臍上這個區間。坐的姿勢也很有講究。功前喝點溫水，是同氣相求的原理。

原則：每次坐功，先入玄關（先進入心平氣和的修煉狀態），再閉眼守氣穴。就是古人說的凝神入氣穴，只有如此這般去做，意念配合呼吸才能產生真氣能量。

技巧：在方法正確的基礎上勤學苦練，童男子對師傅開頂很敏感，一般人都要苦修才有正果，找自己的敏感時間段猛練，比如初一十五，比如自己的生理峰值期，一坐下，最少需要30分鐘體內真氣才走一圈，你一天三次，每次10分鐘，進步就極其緩慢，別人可能十幾天就可以通督運行小周天，你就需要幾年。真氣走完三十分鐘，很快就能走一個小時。再練一段時間，你就可以一坐兩個小時，功夫就上去了。這是慢功夫，練得越早越好。

感覺：很多人練十幾年，說練功沒感覺，書上說丹田火炙，你感覺丹田沉重，那麼你的效果是相似的都有效，你的功夫到了那一步，自然會有丹田火炙的感覺。所以不要說沒感覺，要先問自己練的方法對不對？練功時間夠嗎？練功火候夠嗎？

禁忌：小周天通關100天期間，嚴格禁欲。女士經孕不能守下丹田，可以守中脘。一般人具體修煉，還需要特別輔導心理關。修道難，修道難，不在水，不在山，只在人心反復間。

通關的過程，古人雲：雷震把竅通，六根振動，十分強烈震撼，必須勇猛精進，有不怕死的決心，保持內心的鎮定，再強烈也只是一瞬間的事情，任督一通，就是地仙。

修道之人，時刻牢記：不忘初心，方得始終。

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道家四步修煉法，功成可大補先天元炁、通曉世事因果！

內丹術是中華道家文化瑰寶，是中國古人感悟宇宙與人生的智慧結晶。它體現了人類對生命永恆的追求，是一套全方位的人體再造手段。內丹修煉通過一系列的方法來補足人體缺失的精氣神，使人體恢復到疾病全無的健康狀態。

然後更進一步對人的思維意識進行提煉昇華，最終使人證悟大智慧，徹底擺脫各種煩惱，成為一個逍遙于世間的神仙般人物。

這個過程就是煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道四大步。

丹道修煉中的漏盡通在小周天功法時已達到，重返童真之體，天眼通能見天地間一切事物；天耳通能聞十方之聲音，宿命通能曉世事因果，他心通能知別人思想，神境通能推往知來，洞察隱微。

一、築基入手功夫（道術）

內丹築基階段，主要是補足人體生理機能的虧損，同時初步打通任督和三關的路徑，直至氣通、熱通、全身通，為煉丹運藥作準備。

內丹道術階段，先要入室靜坐，調身、調心、調息，止念守竅，做到松、靜、自然，心息相依，這和丹功師父的要求也大致相同。

精、氣、神是維持人生命的三寶，築基功夫就是要補足三寶，使人精滿、氣足、神旺，達到三全。

精滿現於牙齒，氣足現於聲音，神旺現於雙眼，築基完成後，牙齒健全，聲音洪亮，二目有光，說明人的生命力旺盛，直至寒暑不侵才算陰精牢固，便可修煉內丹。

二、煉精化炁（初關仙術）

初關仙術階段，屬於小周天丹功，小周天又名轉河車，以泥丸宮為鼎，下丹田為爐，行煉精化炁之丹法。

這段丹功以元精為藥物，以氣為動力，以神為主宰，最後將精和氣煉化為炁，便是丹母，元精是無形無質的，和後天自然界的物質不同，屬於先天的機能，它的本源是元炁，二者相互轉化，動為元精，靜為元炁。

人之元炁稟受于父母，生後隱藏在炁穴（下丹田）之中，長到十六歲，兩腎間元炁自然萌動，有暖信至陽關。

內丹家要“逆而成仙”，便留住元精，煉精化炁，行小周天功法，還精補腦。

三、煉炁化神（中關仙術）

煉精化炁的小周天丹功完成後，便經過“入圜”（釋教稱坐關或閉關）的過渡階段，轉入煉炁化神的大周天丹法。

小周天要求精不漏，大周天要求炁不漏，炁比精更易洩漏，因此大周天自始至終強調防危慮險，以免炁散而功敗垂成。

大周天時人體的精氣全化為炁，只剩下神和炁兩個成分，只在中、下二丹田之間運轉，不再循河車之路，使神炁合煉而歸於神，為二歸一的中關仙術。

中關實際上是進一步煉藥的功夫，使神炁凝結，從有為過渡到無為。

四、煉神還虛（上關仙術）

內丹學中認為道即是虛無。丹經中以〇代表虛，宇宙中只有〇是不壞長存的，神歸虛無，就完成了三歸二、二歸一、一還〇的全過程，稱為與道合真了。

煉神還虛為丹功的最高階段，純入性功，約為九年，前三年乳哺陽神，後六年有出神之景。

道家內丹養生術，今多有不習者，或不遇名師，或無暇修習，為了使神秘的道家內丹養生術能服務於當今社會，推出網路直播秘修課程。

不論是治病養生，還是丹道修煉者想突破瓶頸，絕對值得您學習。通過修習，人的生命本源能量得到充電，肉體精神皆能質的飛躍，不僅身心強健，更是智慧提升。

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丹道修煉指迷：排、聚、煉、養是丹道修煉的必經之路！

剛開始學習丹道的人，都是體內濁氣、陰氣比較重的人，因此第一階段就是要排除這些濁陰之氣，采入清陽之氣。

這是入門階段的初學者必須做的，但我發現很多自學丹道的人，他們都是從靜功開始，這樣會繞點彎路。

各門各派都有排除濁陰之氣和采入清陽之氣的方法，都是在清晨，面對東方，靠意念打開身體的毛孔或竅穴，配合呼吸，吸時意念身體采清陽之氣，呼時意念身體排濁陰之氣，至於體形姿態和意念方式、呼吸配合，各家各派或有不同，但基本原理都一樣。

如果不先經過開放的“排泄”的過程，就開始進行封閉式聚練真氣，也是可以，不過就是多繞彎路。當身體的濁陰之氣排除得差不多了，身體健康了，感覺體內清爽了，這時候，就可以進入下一階段了。

就是多聚少排，如果第一階段是排聚平衡，那麼在這個階段，就要注意多聚，即是多采入清陽之氣。

很多朋友一直練習初步動功，但也一直停留在初級階段，就是因為太死板，只是照本練功，沒有注意自身的變化情況，初級病氣(病氣有很多種，從粗到精微，需要練功深入，才能逐步清除)排差不多了，就要聚練真氣，到下一階段再排了，但他們不明白，不斷在表面上做文章，今天采來的，明天排出去，如蜜蜂采蜜，是很勤勞，但也只能做到“戶樞不蠹”，保持初步的身體健康，但難以深入，真正啟動身體內的寶庫。

聚來的真氣，是需要練習的，要不就如同落在身上的雨水，濕露有之，過後便幹。

所謂的“煉”，指的是以意引氣，無論是轉周天也好，體呼吸也好，或旋轉，或流動，或衝擊病灶，只要是讓氣運動，就算是煉。

剛開始煉的時候，由於初學者的身體經絡並不敏感，感覺少或感覺不到氣的流動，一般都是以為只是意念的活動，其實丹道是“意到氣到”，有意就有氣，剛開始感覺不到氣，並不是真的沒有氣。

“排”除濁陰之氣，“聚”來清陽之氣，接著“煉”真氣，下來就要“養”真氣。煉真氣就像練兵，練完兵，總不能就解散了吧？要把兵放到軍營裡面去。

丹田就是真氣的“兵營”，要把真氣回流到下丹田，然後意守一下，讓真氣存在下丹田，同時意念收功。

作為初學者，開始階段，就是“排-聚-煉-養”，可以先煉“排聚”過程，即換氣，然後接著“煉養”，如果時間允許，也可以同時進行。

很多丹道功法好像很神奇，意念一大堆、動功很複雜，其實不見得都有必要，丹道入門其實很簡單，理通法自通。

同時，從基礎而言，越是簡潔越高級，就像是小學基礎，如果小學就給你分個數理化，那麼將來的發展就受到局限了(當然是我個人見解)，如果排除功法設計者那些自以為是的部分，那麼剩下來那些丹道的核心，簡單明瞭而且直接。

以上是初學者修煉丹道的線路，具體的方法，可以繼續探討。有了練習丹道的思路，修煉起來也就胸有成竹了。丹道功法非常多，但萬變不離其宗。

下面就介紹一個簡單容易上手的功法……體呼吸。可以將“排-聚-煉”一步到位，再配合意守養氣，就可以輕鬆入門，起到祛病健身，強化體質的作用。

丹道修煉講究“身體姿勢，呼吸方式，意念活動”即“調身、調息、調心”，調身的關鍵就是身體的放鬆，要逐層次地放鬆；調息的關鍵就是呼吸的深入綿長，要深入到各個層次，一般要求呼吸進入小腹，強調“息息歸根”；意念活動除了相應功法相應意念，關鍵都是不可過重過死，要清靈柔和，意似流水。

習練體呼吸，既可以結合到生活中進行，又可以單獨專門時間進行。

如果是專門時間進行，那麼可以採用兩腳略寬於肩，身體自然松立的姿態；呼吸採用逆腹式呼吸，吸氣時收小腹，注意是吸小腹，不是吸肚子，胸部的起伏最好也減小；同時意念身體的毛細孔張開，宇宙的真氣從毛細孔中細入，進入體內，匯入下丹田；使用深呼吸，在吸到不能再吸的時候，稍微閉息一會，然後再呼氣；呼氣的時候，意念氣從毛細孔出去，射透天邊。如果結合在生活中習練，那麼吸氣時候，收小腹，意念氣從全身皮膚進入，呼氣的時候，從毛細孔射透天邊，注意呼吸綿長即可。

“體呼吸”的呼相當於排氣換氣的功能，把體內的陰渣之氣排除掉；而吸的過程，相當於聚氣，把宇宙清陽之氣彙聚到體內；而控制丹田到毛細孔，到皮膚的行氣軌跡，就相當於是“煉”的過程。

下面再結合養氣方法，就可以完成丹道入門，祛病健身。

如果是專門時間煉體呼吸，練習完畢後，意念先守上丹田(眉心和耳朵上去一寸在腦內的交叉線區域)，過3分鐘左右，用眼神看向下丹田(臍下三寸的腹腔內)，然後意念輕輕守住下丹田，時間最少3分鐘，如果允許時間不限。丹道功法是從對生命理解和探索的深度中產生，丹道講究“越是高級功法越簡潔”，關鍵的東西往往一言就明。

以上就是推薦的“排聚煉養”的方法。通過以上過程，能起到扶正祛邪，祛病健身的作用，同時奠定進行高級修煉的基礎。

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