學佛又護法的「天龍八部」

【💪護法神🙏】學佛又護法的「天龍八部」

天龍八部,又稱「八部鬼神」,主要是指護法神,這些龍天護法共有八類。他們都不是人,屬於天道,是帝釋的扈從,在佛經中時常看到他們參與法會,護持三寶。雖然有畜生相及鬼相在內,但是他們的福報和天相同,這都不是在人間可以看得到的。在佛經裡的傳說,在人類之上的高層眾生,就屬於天了,還有天的扈從、跟班,為天人服務的一切眾生,實際上就是諸神,也算作天神。這些神都住於空中、天上,然而他們的道德、性格不如天人,沒有主導權的力量,只能為天帝服務。

為了使他們希望脫離鬼神的身分,觀世音菩薩也現天龍八部的鬼神身,向他們宣說佛法,使他們能夠離開鬼神的範圍,而得成就佛道。在四攝法之中,有一種法門,叫作「同事攝」,菩薩度眾生,是用眾生所認同的身分和形相來接近他們,讓眾生接受,然後跟他們說法,讓他們脫離當下的身分。

下面介紹天龍八部的這八個名詞:

(一)天:欲界的天人是以享受精細五欲的福報而生,是因持五戒、修十善而生欲界六種天的天身。此處的天,不包括禪定天,僅指地居天及空居天中的八部鬼神。這些天人有善根福報,能自由來去於人間天上,然而福報享盡時,仍會墮落到人間或三惡道去,因此菩薩就現天人身為其說法,讓他們脫離天界,成就佛道。

(二)龍:這是傳說中的一種神物,不屬於現實的人間,但是在佛教的信仰裡,是有這一類的眾生。龍主要是生長在水裡、遊行於天上,也可能活動於深山大澤中。

(三)藥叉:是大力的神或大力的鬼,在佛教的許多雕刻和繪畫裡,那些護法神的面目猙獰,肌肉發達,手上拿著各種各樣兵器的金剛,其實就是藥叉,也有人稱其為「金剛力士」。佛經中描寫說,男的金剛奇醜無比,人人看到就感到恐怖毛豎,被他震懾;女的藥叉則奇美無比,人人看了都很喜歡。

(四)乾闥婆:又叫作「飛天」,會演奏種種的樂器,還會演曼妙的舞蹈,一邊演奏樂器、一邊跳著舞,所以在許多石窟中,壁畫與雕刻裡,都能依佛經的描述而變成藝術創作,讓我們看到這些飛天的美姿。

(五)阿修羅:又稱「非天」,有天的福報,但是沒有天的道德。雖然他們是住在水底,但是常常上天去與天人作戰,因為他們很嫉妒天神。阿修羅每次作戰都會打敗,敗後就趕快逃,然而又不服氣,過一段時間又上天去作戰。他們的物質享受與天相同,但是和天神作戰已變成了一種習慣,所以有天眼通的人,看到他們往往是處在恐懼之中,也會看到有一些兵器從空中飛到他們的宮殿裡來,他們被這些兵器斬斷頭、斬斷手、斬斷腳時,雖然很快就能連接上,可是他們還是害怕。觀世音菩薩便示現阿修羅身,為之說佛法,令其脫離阿修羅身而成就佛道。

(六)迦樓羅:又叫「大鵬金翅鳥」,是印度神話中一種性格猛烈的大鳥,身體特別長、特別大,以龍為主要的食物。佛經裡還有一個是五百鬼子母,專門吃人間的小孩,所以釋迦牟尼佛就規定出家與在家弟子吃飯時要念〈供養咒〉,拿一些飯送到外面,主要是供養大鵬金翅鳥及五百鬼子母。念了咒語之後的食物,他們就夠吃了,便不吃龍及小孩了。

(七)緊那羅:是音樂神,歌喉很好,唱的歌非常美妙,可是長得很醜,頭上有一個角,面孔雖然是人,但仔細看又不是人,可是因為聲音好聽,就成為帝釋天的歌神,專門為帝釋天唱歌。有人說「此音只應天上有,人間難得幾回聞」,大概就是指緊那羅唱的歌了。

(八)摩呼羅伽:又叫「大腹行」,是大蟒蛇的形狀,像龍,但是沒有龍那麼大的福報與自由。如果顯現原形,就是一條大蛇,走路是用大肚子在走的。天龍有四隻腳,摩呼羅伽沒有腳,差別就在於此。他們是天上的神,也是天的隨從,當天人或天帝有所行動時,便跟著做隨從。

根據佛經的記載,以上八部都是有善根的,也都能夠聽佛說法。他們知道生在三界之中是在受苦,雖然有福報,但也有很多的苦報,因此願意聽聞佛法。觀世音菩薩為了度這些眾生,就現這些眾生的身相來為他們說佛法,讓他們脫離這種眾生形相的範圍。

天龍八部和人間並無關係,然而聽一聽佛教裡的神話也是很好的。雖然我們看不到,但是從宗教的信仰來講,這些眾生是存在的。當我們在修行時,需要龍天護法的護持,若是得到感應,就是得到這些護法神的協助。密教特別重視護法神的護法,禪宗雖不重視護法神,可是在《高僧傳》裡,可以看到禪宗的禪師們、祖師們在修行的過程之中,都有護法神護法的。

文/聖嚴法師《觀音妙智──觀音菩薩耳根圓通法門講要》第二章 觀音菩薩以三十二種應化身度眾

~∞~∞~∞~∞~∞

發佈留言