丙午年農曆二月十九，恭賀慈航真人圓通自在天尊聖誕
至心皈命禮
莊王育秀，受帝命而誕生。教闡南洋，奉敕旨而救劫。隨聲應感，動念垂慈。聖德昭彰，玄功莫測。幽顯昭蘇而蒙恩濟度，品物感賴而荷惠生成。外道仰依，邪魔歸正。大悲大願，大聖大慈。尋聲救苦救難，隨心消厄消災。碧落洞天帝主，圓通自在天尊。
慈航道人又稱觀音大士。大士為妙莊王三公主，自幼好道，王為擇婿不從。王命斬之，刀尋段段壞，後於香山修道成仙。王有病之時，大士以眼手為藥引，救活了父親。大士孝感動上天，上天以一償十，現千手千眼靈感觀世音寶相。大士大慈大悲，救苦救難，廣大靈感，無刹不現身。
《靈寶經》曰：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，商王時修道於此，發願欲度世間男女。後托生南浮妙莊國王家為三女，因啞不能言，被王遺于桑阿空山之中。後與神人會于丹陵之舍，柏林之下。
女于赤石上書字：吾姓音，汝雖不言，可憶此文也。神人知其因果，遣朱宮靈童下教治病之術。世人觀其姓是音，遂乃稱觀音。國中大旱，人民焦燎，死者過半，觀音祈天降洪水至十丈。妙莊王身患頑疾危在旦夕，求救一老者。老者認為只有親生女兒的手眼配藥才能醫治。但自己的兩個女兒堅決不允。後知香山有位仙長，有求必應。妙莊王到香山，仙長竟是他失去的三女。仙長二話沒說當即挖掉雙眼、割斷手臂，奉給妙莊王，妙莊王感動而令人在香山修建廟宇。專祀觀音。
又經八百劫，化一男身，人稱慈航道人。歸命南海，觀音救苦，拔生度死，濟物利人。轉凶成吉，變禍為祥。作苦海之舟航，為險橋之津梁。眾生慈父，萬德醫王，虔修善果。道教尊稱觀音大士、慈航道人。
觀音二字，本出道教經典度人經之中的靈書中篇·東方八天，對這二字的釋義，道藏中之度人經注本闡其奧妙。注解如下：
觀者，觀覺也。是天中帝君之諱，主長夜之錄。音者，八字之音也，能誦八字之音，則真人乘金輪以開冥，玉女揚華幡以披鈕。觀覺主長夜之錄，四冥拔九幽之府，七祖披朗，朽骸還生觀者，觀覺天帝之諱。音者，歌音，謂玉京亶婁。其勢長大，上接玄都之阿；每朝會時，阿那登此樓擊大鼓，則諸天真聖皆集歌洞章，自日月戶間，朝元始於虛無也。然後天帝觀覺、領真人登游冶之台，三唱洞章，以開度人天。
觀，天帝諱。音，即歌音。謂每朝會，阿那先登直樓，嗚大法鼓，集諸天真，朝元始天尊於虛無之境，開日月之戶。元始命天帝觀覺主長生籙，領眾真登蒼台，歌洞章之音，開度天人。
由此可知，觀音二字乃有深意存焉，並非簡單的觀世間音聲可以解釋，實際上乃是天尊度人，救濟冥陽，朝謁帝真之總意，玄妙奧義不可窮盡。
大士聖誕農曆二月十九日。
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