什麼是受生債？為什麼每個人都要還受生債？
每個人都希望自己的人生順風順水，運氣通暢，仕途得意，財利豐收，但往往事與願違，為什麼？是因為有諸多的因素在影響、干擾我們的運氣，而陰債問題就是其中很重要的一項。欠債還錢，天經地義，還債要趁早，無債一身輕。
正所謂：
欲求官貴先除礙，
命運坎坷莫怨天，
當思陰債尚未還，
懷才不遇因在己，
速把財庫補周全。
生活在這個世界上的人，為什麼會有富貴貧賤種種不同呢？這自然和各人的四柱八字有關。但是，為什麼同一個八字的人，有的出生在鄉村？有的在大都市？
道教認為，人生在世，命屬天曹，身系地府，每個人在臨投胎的時候都曾在地府所屬的冥司借貸祿庫受生錢財，這些錢財用來幹嘛呢？一部分作為投胎路上的用度；大部分作為我們在陽間注定的錢財。
也就是說，我們這輩子的錢財，都是臨投胎時在陰間借的。有的人為什麼那麼貧賤呢？就是因為從多劫之前，就虧欠地府的祿庫受生債，一直沒有還。冥司則通過扣除他在世的福祿，以償還虧欠的款項。明白了這個道理，就不難解釋我們文章開頭提出的問題了。
眾生在世的貴賤禍福，是往昔所造因緣的結果，如果在世的時候能孝養父母、恭敬三寶，方便布施、修橋補路、焚香誦經、種種善緣，依照天尊的科教，燒還祿庫受生債，則死後不經地獄，直接轉世，轉世之時，靈寶天尊以神力扶持，使此善信男女，在生得富貴安樂的福報。
但是我們見到許多人，卻自恃聰明，毀謗經法，負債不還，不修善因，種下惡緣，致使地府記上黑名單，天曹減除其陽壽，再加上虧欠冥司祿庫債不還，不但貧賤困頓，而且身體不好，夭折橫死。死後淪沒惡趣，要想再投胎做人就很難了，經文上說”萬劫方生畜獸身”，何況是人？縱然生為人身，也是貧賤之命。地府可是一點都不含糊的啊！
既然我們知道了生活的困頓與欠受生債有關，那麼還掉就可以了。但是並不是那麼簡單的，首先你並不知道錢是問誰借的，其次，不知道借了多少，該如何還？怎麼樣錢才能到你的債主手中，這一系列的問題又出現了。
今天，我們帶著這些問題，來認識一下道教的受生債。
什麼是受生債
聽到受生債，很多人都會覺得神秘。其實，沒那麼複雜，受生債就是人受胎下生後所欠的陰債。
在道教，講受生債的經典有很多，比如《太上老君說五斗金章受生經》、《靈寶天尊說祿庫受生經》、《太上元始天尊說開庫鑰匙妙經》等。
據《靈寶天尊說祿庫受生經》載，十方一切眾生，命屬天曹，身系地府，當得人身之日，曾於地府所屬冥司，借貸祿庫受生錢財使用。方以祿簿註生，為人富貴其有貧窮者，為從劫至劫，負欠冥財，奪祿在世窮乏，皆是冥官所克，陽祿填於陰債。也就是說，眾生在地府所屬冥司借貸祿庫受生錢財註生，如果累欠祿庫受生錢財在世就會窮乏。
人是怎樣受生的
《靈寶天尊說祿庫受生經》有：昔賜寶樹一株，付與酆都北帝，植於冥京，明察眾生善惡果報。以聖箭三矢，神弓三張，給與得生人身男女。將此弓箭望寶樹而射：
射得東枝，得官爵長壽身。
射得南枝，得延壽康健身。
射得西枝，得富貴榮華身。
射得北枝，得貧窮困苦身。
上之寶樹者，乃是業鏡果報之緣。若在生欽敬三寶，方便布施，設齋誦念，行種種善緣，及依吾教，誦念此經，填還祿庫受生錢者，得三生常為男子身。若復死亡，不經地獄，再复人身。酆都若以弓箭施於寶樹，靈寶天尊以神力扶助，無使中於北枝，再得榮貴之身。
為什麼要還受生債
《太上五斗受生經》原文記載：“當生之先，每以為靈魂在天曹地府都曾許願。來世當受生人之時需要還本命銀錢，即受生債。不許此願不許受生人間，永在地獄內受苦，生人必還此債，不還者必將遭受短命、病苦、貧窮、牢獄之災、財運不聚、長生口舌之災、心不如意、結怨之極。”
翻譯成白話文，大致意思就是：人降臨世間之前都會到地府曹官那裡去借錢，培植自己的福慧資糧，因此每一個人出生後才有糧食可以吃、有財富可享用等等福報，而欠下的這筆錢就成為受生債。並答應曹官，轉世後償還前世所欠之種種罪孽。可是人在投胎後，因為忘記了前塵往事，也將自己所欠地府曹官之事亦忘記了。
所以天尊大慈悲，頒出《太上老君說五斗金章受生經》以勸誡世人有債當還，填還所有過去現在父母債，吃生債，殺生債，壽生債，流產墮胎債，風流債，天地債，官利債，輪迴債，歷劫冤凶人命債，牢獄債，孽債，一切眾生債，等等。讓人了卻今生前生所欠之陰債從而減輕罪孽，減少業障，願得現世安樂，出入平安通達，願望達成，吉無不利，自有本命星官垂護庇佑，過世之時不失人身，文武星臨，財星祿星，五福照耀，身宮胎宮，安樂長壽，不值惡緣等等益處。
如何查自己欠多少受生債
《太上老君說五斗金章受生經》有：人生下土，命系上天，人之生也，頂天立地，有陰有陽，各有五行正氣，各有五斗所管，本命元辰，十二相屬，且甲乙生人，東鬥註生，丙丁生人，南斗註生，戊己生人，中鬥註生，庚辛生人，西斗註生，壬癸生人，北斗註生，注生之時，各禀五行真氣，真氣混合，結秀成胎，受胎十月。
人之生身，便有十二年值宮分，各有曹典，主掌祿庫。十二宮庫，各有主局，生人借貸受生錢簿，及得人身，曾許所屬元辰錢財，乞注受生祿庫之簿，合同冥司之籍。
《太上老君說五斗金章受生經》、《靈寶天尊說祿庫受生經》分別就善男信女須要醮送，五斗本命錢財，十二本命，十二庫神等受生所屬姓名、錢數。
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