大腸癌成因

(大腸癌的起因)

大腸癌不可怕,可怕的是病人相信西醫學,而無怨無悔的繼續讓化放療殘害下去,這才是致命的真正原因所在,讀者如果認為給西醫治療,從此以後過著正常快樂的過日子,你就大錯特錯了,

以我來看,腸癌若給西醫治反而是向死亡的終點在加速挺進中,而原本可以不必如此痛苦的受盡折磨而且加速死亡的,只因為太信任西醫學,所以才會有這個痛苦又會提前死亡的下場,如果從一開始被發現有大腸癌時,就由中醫開始接手治療,今天怎麼會出現腫瘤一再的復發與移轉呢?

這都是因為治療不當才會出現這個結果,讀者們如果得到這種病時,請就近找中醫來治療,不要讓西醫治,給西醫治療就是不想活下去了。

大腸癌的起因,中醫的觀點是病人本身就有長期便秘的問題存在,加上喜歡吃各種維他命與健康食品等,才是真正的病因所在,所以你只要停止繼續吃各種合成維他命與健康食品等,有便秘時請找中醫來將便秘治好,不要使用西藥的排便藥,一旦大便回到每天都很通暢後,就可以避免得到大腸癌的。

千萬不要給西醫開刀治療,一開刀後癌症就會移轉,最常見的移轉位置就是在肺跟肝臟內,於是變成開始時只是大腸癌而已,結果給西醫治療後就變成肺癌跟肝癌,死亡原因不是因為大腸癌而死,是因為肝癌或是肺癌而死,請問讀者這是誰的過失呢?

八大中醫師不能看

1 既吃西藥又吃中藥的中醫師。

除非是意外事故導致的外傷。只要是病,不經過西醫插手,你能想到的,感冒、失眠、胃炎、痛經、腹瀉、便秘、高血壓、糖尿病等等,你不能想到的,如腦瘤、肺癌、乳腺癌、淋巴癌、肝癌等各種重症。只要經過正統經方中醫師治療,效果是往往是第一劑就知道效果。

輕病時常是一劑就痊癒了,乳癌等也不過幾周的時間。請問讀者,如果是病不是外傷,你何時有機會和必要吃眾所周知副作用大的西藥?這些既吃西藥又吃中藥的中醫師,就是因為自己都不會治,才會明知西藥副作用大也吃西藥,還對別人說是因為中醫無效,不是中醫無效,是他們的知識不夠,水平不夠,自己不檢討,還嫁禍於中醫,因為他們自己都治不好,也不會治好你。

2 定時服用各種維他命的中醫師。

因為他們不知真正的中醫養生之道,因此,他們相信所謂的維他命保健食品廠家和廣告等所吹噓的保健,是因為自己不能分辨是非,盲目相信某方為了商業利益拼命灌輸的“保健知識。”

豈不知,人體“寧虛勿實”。任何人的體內都有癌細胞的存在—–西醫認為,癌細胞為體內正常細胞的特殊變異,那,各種保健品維他命是不是自身變異細胞(癌細胞)的好朋友?

讀者請思考,無論動物或是植物,世界萬物要生長,是否需要營養?營養充足時,長得飛快,維他命是人體所需的多餘的大量的營養,正常人體細胞吸收部分外,大量的被自身變異細胞(癌細胞)吸收,它們就會茁狀成長,

正常人體有能力清除此些異種的細胞,當人體清除的能力下降或是此類變異細胞得到營養快速成長時過多時,量變到質變,此些變異細胞聚集成塊,或量增加到一定程度時,便會顯示在西醫的儀器中,西醫所謂的肝癌,肺癌等便被診斷出來。

讀者請思考,不然,西醫怎麼會說肝癌發病隱形,且沒有辦法預測,只有到機器照出肝內有“團”或“塊”時,才引起注意,才進行所謂的確診診斷法。——- 肝內組織切片病理檢查。

讀者請再思考:

1 此“團”或“塊”,不會馬上長出來,在能用機器和肉眼看出之前,必定很小,雖然機器看不出,但此時病人已有很多不適的症狀,如厭食,厭油膩,大便不規則,每天晚上1AM—3AM無原因醒多來等等。當病人有此些症狀但機器,血液化驗正常時,西醫不會重視,也無良好的辦法去診斷和治療。

因為西醫看待1AM—3AM醒來和別的時間醒來和全夜醒來無特殊意義,都是失眠,他們只是認為一者失眠較輕,一者失眠較重而已。

西醫怎知,1AM—3AM是屬肝的時間,每夜1AM—3AM準時無原因醒來就已表示肝臟受損,此時的西醫儀器和血液檢查可能是顯示正常,經方家此時就會趕快動手治療,那又怎會等到肝有結塊的形成肝癌,治未病為上工—–真正的經方家才可以做到,西醫和別的中醫都將束手無策。

西醫在『早期時』都無法預測,非要等到長大了很明顯時才想到去如何診斷,此時早應是治療之時,西醫卻在用病理檢查企圖瞭解裡面到底是什麼東西,此種檢查意義有幾何?

2 每年進行一年一次健康體檢的中醫師。

因為他們不掌握真正經方家正統中醫的方法,所以他們相信西醫的儀器和血液報告,因為他們沒有意識到這些西醫所謂的健康數字範圍『沒有以人為本』,因為他們沒有意識到此種體檢忽視人本身的冷暖寒熱是多麼的片面和欠整體觀念。

他們沒有用真正的健康標準來衡量自己的健康,那他們怎麼會健康?他們自己都不健康,又怎能幫助你健康?不是中醫不好,是他們沒有真正學到家,那是他們的悲哀,不會幫助自己,更不會幫助別人。

如果今天以前你曾經相信,那是筆者之過,沒有將此文盡早公佈於眾,如果今天以後你依然相信,那是你自己的悲哀,因為你沒有選對真正的標準來衡量你的健康,健康標準不對,那你渴求和追求的健康又怎會正確呢?

舉個很簡單的例子,聰明的讀者,你仔細想想,又多少人每年例行健康體檢,卻照樣心臟病突發死亡,只有真正的經方家才知如何愛護心臟,如何保證心臟病不會發生。所以,這種中醫師不能看。

3 自己亂做手術的中醫師。

1 骨科手術——-西醫所講的椎管狹窄、椎間盤突出、脊柱側彎等。

2 婦科手術——–子宮肌瘤、卵巢囊腫、子宮內膜異位症等。

3外科手術———腦瘤、腦積水、急性乳腺炎、闌尾炎等。

4 心血管外科——搭橋術、心臟起搏器的安置等為了治療心臟病。

5腫瘤科——– 乳腺癌、大腸癌、肺癌等。

以上所列疾病,只要未開過刀,在倪師的診所裡接受治療並按倪師囑咐的,無一不好。如果他們自己去做過以上手術,說明他們自己不但不是真正的中醫經方家,治不好自己的病,更不知道真正的中醫經方家可以讓他們避免手術。請遠離他們。道理很簡單,因為,他們自己都治不好,也不知道正統中醫經方家能治好,那你碰到他們,他們一定不會治好你,還會給你指引錯誤的方向。

4 動不動就吃抗生素的中醫師

他們口口聲聲地告誡你,“現在的感冒病毒很厲害的,所以感冒難治。”,那你一聽即可知,不能看他,因為他們的中醫水平只是“紙上談兵”。從沒用過大小青龍,因此,不會用麻黃湯、桂枝湯等,他們自己的感冒都治不好,你能相信他們能治好你的感冒或是別的健康毛病嗎?

5 從沒用過中草藥的中醫師。

湯者,蕩也。治大病時不會用或不敢用湯藥的中醫師,也就是不會治重症的中醫。所以不能看。因為他們一定不會治重症,誰知道小病他們能不能治好?

6 向你推銷各種不同的保健品和營養劑中醫師。

道理和吃維他命一樣,此中醫如果不是無知犯以上的錯誤,就是為了賺你的錢,請遠離他們,以防上當。

7 如果他們沒有以上數條,但你越吃他的藥,腳越冷的中醫師,也不能看。因為以上數條容易看出,你容易分辨,但如果你吃了他的藥,腳不但沒有變暖,反而更冷了,你投錯醫,馬上換醫生。

符合以上八項中任何一項的中醫師們,筆者多多得罪了,如果你讀過此文後恍然大悟,心懷感激,請感激自己知道了中醫(真正的經方家)原來可以做到如此。

如果你大發雷霆,破口大罵,請息怒——

一來,動了你的怒氣,只會傷到你自己的肝臟。

二來,你所有不良反應我看不見也聽不見,不會傷了我的肝臟。

三來,此文主要是寫給身患疾病要尋醫求助的病人看的,是為了不耽誤他們的病情,並不是要寫給你們看的。

“白貓黑貓,抓到老鼠就是好貓” ,如不服氣,請用治好病的實際行動來證明給病人看。

所有病人飲食必須遵守事項:

1. 停止服用任何合成維生素及營養補充食品。

2. 停止服用鈣片及降膽固醇藥,逐量遞減類固醇,抗憂鬱及抗焦慮症藥。

3. 不可食用奶製品如牛奶, 起司, 乳酪, 冰淇淋等, 可多食用天然非基改豆漿或米漿來代替。

4. 停止使用所有人工糖及人工糖所製造的食品如巧克力、餅乾、糖果、可樂、氣泡飲料等。

5. 喜愛甜食者可以使用天然蔗糖或蜂蜜來代替其他糖的使用。

6. 多吃海鹽或是岩鹽來代替人工的精煉鹽。

7. 不可以喝咖啡,可以多喝茶來代替。

8.多食用天然食物來代替營養補充食品,避免食用太多營養添加物的食物。.

9. 多喝常溫水、茶及自製天然果汁,少喝酒及其他人工飲料。

10. 腎病病人及水腫病人要少鹽飲食,但也不能完全無鹽

11. 腎病病人禁止吃楊桃。

12. 女性在月經期間避免吃生冷食物及飲料。

今天正逢西洋人的愚人節,我的做法卻正好與一般人相反,我不但不想愚弄世人,我還要告訴世人,你們都被西藥廠與衛生署愚弄了一生,不要繼續再被它們愚弄下去了,世人如果以為我今天利用愚人節在愚弄你們,你們就錯了,你們不知道你們每天都在過愚人節,真是笨啊,請醒醒吧,不要繼續每天再過愚人節了。

漢唐中醫 倪海廈謹記於佛州桃花島2009年04月01日

 

“便秘”是因大腸傳導功能失常,造成糞便在腸內停留時間過長,糞質乾燥或堅硬,艱澀難下導致的。

中醫治療便秘常按照『證型』來調治,常見的證型有:

實熱、氣滯、氣虛、虛寒、陰虛便秘等,想要有效解決便秘問題,就要從『根源』著手,才能治標治本。

便秘的常見證型,你對應看看是哪一種?

(ㄧ)濕熱便秘(伴有口臭)

這類患者除典型特徵“口臭”外,還伴有大便乾燥、腹部脹滿、口乾、面紅身熱、小便短赤等。

實熱便秘主要是『胃腸積熱』耗傷『津液』,腸道乾澀失潤導致的。因此,在治療方法上,應以洩熱、潤腸、通便為主。

可以參考用藥【麻仁潤腸丸】。

麻仁潤腸丸是相對緩和的瀉下藥,方中大黃性味苦寒,攻下破滯力強。對於腸胃積熱引起的大便秘結、胸腹脹滿、尿黃、舌紅苔黃等症有顯著的治療作用。

(二)氣滯便秘(有便意排不出)

滯便秘最典型的特徵為有便意,排不出;還伴有經常打嗝、腸鳴愛放屁等症狀,甚至還會易怒、暴躁。

氣滯便秘主要是由於肝脾『氣滯』、『腑氣不通』導致的。臟腑氣機鬱滯,不能推動糞便,就會便秘。治療標準應以行氣順氣為主要原則,參考用藥【枳實導滯丸】。

枳實導滯丸中的枳實下氣消積,散結除痞;神曲消食導滯。全方重在行氣導滯,清利濕熱,能幫助腸道傳導功能恢復正常,讓秘結的大便順利排出。

(三)氣虛便秘  (排便無力)

典型特徵為排便無力,即便用力也只能排出一點,便後一身虛汗,還伴有氣短、乏力、沒精神等表現。

老年性氣虛型便秘主要是『脾肺氣虛』,『大腸傳送、推動無力』所致。治療上,根據“虛者補之,損者益之”的原則,宜補氣健脾,參考用藥【補中益氣丸】。

補中益氣丸可以補氣健脾,促進胃腸蠕動,可以治療氣虛型便秘。方中黃芪、白術、黨參益氣培土,調補脾胃,配合其他中藥成分,能增強排便作用,改善便秘。

(四)虛寒性便秘(腹中冷痛)

虛寒性便秘排便不硬,伴有腹中冷痛、喜熱怕冷、小便清長、臉色白等表現。

虛寒性便秘多是『脾腎陽虛』導致的,主要是陽氣虛衰,腸道傳送無力造成的。調理方法應以溫補脾腎,溫陽通便為原則,參考用藥【大黃附子湯】。

附子與細辛相配是仲景方中治療寒邪伏於陰分的常用組合,與苦寒瀉下的大黃同用,重在制約大黃寒性,溫下寒積,溫陽通便。

(五)陰虛便秘(大便像羊糞粒_

典型症狀為大便乾硬,像羊糞球,一顆一顆,排便十分困難。有的人還伴有口乾舌燥,手腳心發熱,腰膝酸軟、頭痛眩暈甚至耳鳴等症。

陰虛便秘多是由於患者體內『陰液』不足,產生內熱造成的。改善方法以滋陰補虛、養血、潤腸為主,參考用藥【增液湯丸】。

增液湯丸能增加人體津液,滋潤全身。方中麥冬不僅滋陰生津的能力出眾,還可以協助肺臟將補進來的陰津牢牢的鎖住,讓這些津液能夠在體內真正的運行起來。配合滋陰的生地黃、降火的玄參,能有效改善陰虛便秘。

(請向中醫師諮詢)

 

Part 3 陰陽五行通易道醫

~『中醫的治療並非機械地頭痛醫頭,而是考慮到整個五臟的五行生剋變化,肝病患者要考慮到心脾肺,而不是一味地治肝。這種方法還可以防止疾病的傳變』

< Part 3 陰陽五行通“易道醫” 天地玄黃日月星辰命理學>

根據五行學,人體五臟在生理上的相互聯繫,決定了它們在病理上也存在『相互影響』的關係,一臟的病變可以傳至其他臟,其他臟的病變也可以傳到此臟,中醫將此稱為『“傳變”』,其依據就是五行的『生、剋、乘、侮』關係。

1、相生關係的傳變。

五臟相生的次序為:肝生心,心生脾,脾生肺,肺生腎,腎生肝;

母病及子,是指疾病『順著相生』次序傳變,即母臟先病,然後按『母子相生』關係傳到子臟。

例如,腎屬水,肝屬木,水能生木,所以腎為母臟,肝為子臟。當腎臟病後,它可以傳給肝臟,這就是『母及子』。

按照五行的相生關係,肝病傳心(木生火),心病傳脾(火生土),脾病傳肺(土生金),肺病傳腎(金生水)。

臨床上常見的“水不涵木”病症,就是由於腎陰不足,不能滋養肝陰,引起肝腎陰虛,陰虛則不能制陽,導致肝陽上亢。

子病及母。是指疾病『逆著相生』次序的傳變,即子臟先病,然後按母子相生關係反過來『傳給母臟』。例如,肝屬木,心屬火,木能生火,故肝為母,心為子。『逆相生』的傳變有兩類:一類“子病犯母”,即子實引起的母實病症;一類是“子盜母氣”,即子虛引起的母虛病症。

 

2、相剋關係的傳變。

五藏相剋的次序為:肝剋脾,脾剋腎,腎剋心,心剋肺,肺剋肝。

 

在五行中,相剋中間有兩種情況,一是“相乘”,二是“相侮”,五藏疾病按相克來推算的話,也有這兩種情況,即順著或逆著相克關係在傳變。

相乘就是相剋太過引起的疾病,它順著相剋次序傳變。以肝和脾的關係為例,肝屬木,脾屬土,木能剋土。有兩種情況可以導致肝脾相乘,一是肝氣太旺,比正常的脾氣高出許多,於是就出現了相剋“太過”現象;一是肝氣並不旺(與正常相比),但由於脾太虛,肝氣乘機大損脾臟。

相侮就是所謂的『反剋』,指疾病『逆著相剋』次序傳變。以肺和肝為例,肺屬金,肝屬木,金剋木。但如果肝氣太過,或者肺氣太虛,都會引起反剋,即肺克肝,臨床上稱為“木侮金”,或“木火刑金”,相乘或相侮,都是相剋的異常表現,但五臟相生相剋僅僅是大原則,不能死搬硬套,中醫在這個大原則下,更講究『辯證』治療。

中醫不但用五行學來闡釋五臟的功能,更重要的是用五行解釋疾病並指導治療。

由於五臟病變可以相互傳變,故臨床上又可根據五行的『生剋乘侮』關係來推斷病情的變化,如脾虛病人面相應該現出黃色,一旦顯現出青色,或者脈象兼洪,提示此病可能轉向肝,木來乘土;心臟病人應該呈現赤色,一旦面色偏黑,那就可能病已經轉到了腎上,此為水來乘火之象。

 

因此中醫的治療並非機械地頭痛醫頭,而是考慮到整個五臟的五行變化,肝病患者要考慮到心脾肺,而不是一味地治肝。這種方法還可以防止疾病的傳變,故《難經·七十七難》曰:“見肝之病,則知肝當傳之與脾,故先『實其脾氣』。”

中醫裡有許多治療方法,都是從陰陽五行中演化出來的:

 

1 “虛則『補其母』,實則『瀉其子』”:中醫在治療虛症時,常用補其母的方法,例如,肺氣如果虛弱到一定程度,就不能直接治療肺,而應該先補脾,因為脾為肺之母,脾土可生肺金。

在治療『實症』的時候,又常常使用『瀉其子』的方法,例如,在治療肝火旺盛時,常常清洩心火,因為心為肝之子,子病犯母,導致肝火過旺。

2 滋水『涵木』法:是滋腎陰以養肝陰,以制約肝陽上亢的方法,適用於腎陰不足,水不生木,以致肝陰不足,陰不制陽,引起肝陽上亢的症候。

3 益火『補土』法:按五行相生理論,用溫心陽以助脾陽的一種方法,或者溫腎陽以助脾陽的方法。

4 培土『生金』法:補脾氣以助肺氣的方法,適用於脾氣虛弱,不能資助肺臟,導致肺氣虛弱,或者因肺氣虛而引起的肺脾兩虛症。

 

5 金水相生法:是滋養肺腎『陰虛』的一種方法,又稱滋養肺腎法。適用於肺虛不能輸布津液以滋腎,或者腎陰不足,不能上滋肺而導致的肺腎陰虛症。

6 抑木扶土法:緊疏肝、平肝,佐以健脾治療肝旺脾虛的一種方法,適用於木旺乘土的病症。

7 培土制水法:是用溫運脾陽來治療水濕停聚的一種方法,適用於脾虛不運,水濕泛濫而致的水腫脹滿之症。此處的水不指腎,而指水濕邪氣。

8 佐金平木法:是以清肅肺氣以抑制肝木的一種治療方法,有時又指通過抑制肝木以助肺氣的清肅,適用於肝火犯肺症。

 

9 瀉南補北法:南為火,北為水。實際上指瀉心火補腎水,適用於腎陰不足,心火偏亢,水火不濟,心腎不交之症。

 

此外,五行學說還有指導治療『精神情志』疾病的作用。

中醫認為,人類的情志生於五臟,五臟間有生剋傳變的關係,五情志間也有生剋傳變的關係,所以古代人在治療精神情志疾病時,常常借用情志間的『相互制約』關係來達到治療的目的。

悲為肺志,屬金;怒為肝志,屬木。悲能勝怒,猶金能剋木也。

恐為腎志,屬水;喜為心志,屬火。恐能勝喜,猶水能剋火也。

怒為肝志,屬木;思為脾志,屬土。怒能勝思,猶木能剋土也。

喜為心志,屬火;憂為肺志,屬金。喜能勝憂,猶火能剋金也。

思為脾志,屬土;恐為腎志,屬水。思能勝恐,猶土能剋水也。

 

中醫學認為:五行組成世間自然萬物,同樣組成人類。由於五行多少有偏頗,遂有種種類型之人。

主要有五大類:木型、火型、土型,金型、水型之人。每種類型都有『心理、行為及生理、病理』眾多方面的特點。例如,木型之人的特點是:有才智、好用心思,多憂勞,體力不強,不耐秋冬。

內經研究學者:李衛東

 

Part 2 陰陽五行通易道醫

~『中醫用五行的特性來描述五藏的功能,而且還將『五音、五時、五氣、五味、五色』等分別配入『五行』一起說明五臟功能,這樣一來,五行就成了一個人與“道法自然”相結合的天地人完整系統。』

< Part 2 陰陽五行通“易道醫”、天地玄黃日月星辰命理學>

所謂中醫五行學,就是用五行來解釋藏象五藏的相互關係,形象描述五臟的特徵,並借以說明生理、病理特性,指導對疾病的診斷,進而指導對疾病的治療。

但大家必須明白,五行所描述的是『藏象』生命體『五臟系統』的關係,而不是西醫解剖五臟之間的關係。

為什麼要用金、木、水、火、土來描述五藏呢?

不知道是出於什麼原因,古人特別喜歡使用比喻的手法,從《易經》的爻辭到中醫的藏象學、五行學,經常是用形象的比喻來說明一個十分複雜、深奧的事務或理論。

中醫在使用五行來說明人體五藏功能時,用的就是這種比喻方法。因為藏象天地人生命系統是無形的,我們不能像描述一件器物一樣向大家講述它的形狀、特點、功能。那怎麼辦呢?

老祖宗想到了『比喻』的方法,取大家熟悉的五種事物為比喻對象,借此向大家說明被比喻對象的形狀、功能、特點。於是古人找到了金木水火土五種東西,借以比喻藏象五藏,肝為木、火為心、脾為土、肺為金、腎為水。

 

一棵大樹枝葉繁茂,有的筆直,有的彎曲,有的向上生長,有的向外生長。人體五藏中的肝,它的稟性喜『條達疏通』,不喜歡被『抑鬱』,也不喜歡『被限制』,表現出疏通開洩的功能特點,故肝為木。

一堆篝火很溫暖,火焰永遠是『向上升騰』,上面燒壺水,水氣蒸騰四溢,篝火的周圍有某種熱烈的氣氛。人體五藏中,心為陽,陽為熱,溫暖著全身各部位,它推行血液循行全身,故心為火。

一片大地黃土稟性敦厚,樸實無華,它默默『承載著』萬物,『生化』出各種食物供養著包括人在內的一切生物,可以說天下萬物『依土』以存,賴土以活。人體五藏中,『脾』的作用是『運化水谷』,並提取營養物質,供養全身,它是『氣、血』生化之源,故脾為土。

一塊金屬稟性莊重,外表冰冷,有『肅降』的特性,金屬堅硬沈重,說明它分子結構很緊密,所以有收斂的特性。人體五藏中的肺,有『清肅』之性,以『降』為順,故肺屬金。

一條溪流『順勢而下』,滋養著周圍土地上的萬物,水性冰冷,故水為寒;投一塊石子沒入水中,再看不見了,故水主『閉藏』。人體五行中的腎藏,就如同水利工程樞紐,藏精、主水,腎精對機體有著『滋養、濡潤』的作用,故腎屬水。

由此可見,中醫是在用金、木、水、火、土的具體屬性來描述藏象五藏的功能是斷章取義。比如說,水潤萬物,主收藏,僅僅是水屬性的兩種,其中水的流動性、無形體的特性等就沒有涉及。

而文學家在描述水時,會發現水更多的屬性。所以,中醫在用五行描述人體五臟功能時,我們只能將其視為比喻,而不能視為完整、精確的論述。

中醫不但用五行的特性來描述五藏的功能,而且還將『五音、五時、五氣、五味、五色』等分別配入『五行』,一起來說明五臟功能。

當用一個比喻無法說明時,只好再用一個比喻,比喻多了,自然就構成了一個系統。這樣一來,五行就成了一個人與道法自然相結合的完整系統。

我們以心為例,《素問·陰陽應象大論》曰:

“南方生熱,熱生火,火生苦,苦生心,心生血。”《靈樞·五味》曰:“心病者,宜食麥、羊肉、杏、薤”這幾樣食物都屬『苦味』,因為“苦生心”。

中醫將人體五藏比喻成五行,不是為了好玩,而是為了借用五行的生剋制化,來進一步說明五藏之間的相互依存關係。

內經研究學者:李衛東

待續

陰陽五行通易道醫part1

< Part 1 陰陽五行通易道醫、天地玄黃、日月星辰>

中醫的陰陽與五行,這是一對雙生子。如果明白了陰陽的具體含義,那麼五行就很好理解了,五行專門研究藏象的五藏關係。

何為五行?簡單地說金、木、水、火、土,此五者是為五行。五行之間有生、剋、乘、侮、勝復等關係:

一、五行相生

所謂的相生就是互相滋生,互相促進,其規律是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。五行相生乃是取象比類,泛指事物間的相互關係。

五行相生關係中,生的一方稱為“父母“,而被生的一方稱為“子“,

例如,金生水,金為父母,水為子代。中醫裡常用此原理,比如“虛則補其母,實則瀉其子”,滋水含木法——以『腎陰』養『肝陰』(水生木);益火補土法(火生土)——以心陽助脾陽;培土生金法(土生金)——以脾氣益肺氣……

二、五行相剋

所謂的相剋就是相互制約、相互克制,也有人將相克稱為“相勝”,意即互相戰勝,其順序是:金剋木,木剋土,土剋水,水剋火,火剋金。為什麼五行可以相剋呢?

《素問·寶命全形論》中有一段生動的描述:“木得金而『伐』,火得水而『滅』,土得木而『達』,金得火而『缺』,水得土而『絕』。相剋是指事物普遍的一種矛盾現象。

三、五行相乘

“乘”有以強凌弱、乘虛而入的意思,簡單地理解就是剋過了頭。陰陽五行講平衡,相剋本來是很自然的,但如果一方太強,對另一方克制過了頭,就有點以大欺小、以強凌弱的意思了。

同時,如果被剋的一方比正常狀態虛弱,那麼剋制的一方即使是正常剋制也會造成“相乘”。例如,火能剋金,在正常的情況下,火能熔金,但如果火太大溫度太高,那麼金就被汽化了,此時的金就脫離了五行範圍了。所以這裡主要講“度”的問題,超過了正常的“度”,事物就發生了本質變化。

五行相乘的順序是:金乘木,木乘土,土乘水,水乘火,火乘金。

四、五行相侮

相侮就是『反剋』,例如,夏季防洪時築了一條大堤,使用的就是土剋水之理。但有兩種情況土無法剋水:一是土本身有問題,如大堤本身質量不高,到處都是隱患,這種堤怎能防住水?二是水過大,本來築一條大堤準備擋住10米高的水,可水來太大,水頭超過了15米,此時的大堤肯定不行。這就是反相克。

五行相侮的順序是:金侮火,火侮水,水侮土,土侮木,木侮金。

 

五、五行勝復

指五行在異常情況下相勝相制、克制復救、先勝後復的關係。怎麼理解呢?一支部隊堅守據點,遭到強大敵人的進攻,眼看就要頂不住了,突然援兵從天而降,打退了敵人的進攻,守住了據點。

前一個階段稱為勝,後一個階段卻為復。大家應該明白,五行關係之所以存在,是因為它們之間的平衡,所以平衡是至高無上的。五行中如果一方太弱或太強,那麼這平衡有可能被打破,另外一方就會出來克制它或補救它,使其重新達到平衡狀態,

例如,水氣太過,水對火就會過分克制,火氣必然受損,甚至有息滅的可能,此時火之子土氣就會出來制止水氣,使水氣恢復正常。

所謂中醫五行學,就是用五行來解釋藏象五藏的相互關係,形象描述五臟的特徵,並借以說明生理、病理特性,指導對疾病的診斷,進而指導對疾病的治療。但大家必須明白,五行所描述的是藏象生命體五藏的關係,而不是解剖五臟之間的關係。

為什麼要用金、木、水、火、土來描述五藏呢?

內經研究學者:李衛東

待續

氣血到不了的地方就會生病

氣血到不了的地方就會生病

很多人問我,中醫這麼複雜,要怎麼學才不會亂?

其實中醫再怎麼深,我簡單舉例一個比較核心的問題:

氣血到不了的地方,就會生病。

我們先撇開陰陽、經絡、五臟六腑,先來理解,為什麼氣血到不了就會生病。

這像什麼?
就像水灌不到田,田會乾;
陽光照不到的地方,植物長不好;
快遞送不到的家,東西永遠收不到。
人體也是一樣。

哪裡的氣血沒有被送到,那裡就會出問題。

氣血到不了的問題,有時是痛、有時是腫、有時是麻、有時是掉髮、變黑、發癢、發炎、長東西、長不出來。

氣血到不了的問題
有時是痛,像是頭痛、胃痛、關節痛、經痛、胸口悶痛;

有時是麻,多見手麻腳麻、半邊麻木、走久了腳底發麻;

有時是掉髮,髮為血之餘,氣血不到頭皮,頭髮自然易斷、易落;

有時是變黑,像黑眼圈、唇色發暗、眼眶或手指關節發黑;

有時是發癢,皮膚局部癢、搔抓不癒、濕疹反覆;

有時是發炎,氣血運行不暢,局部鬱熱上升,紅腫熱痛;

有時是長東西,像痘痘、囊腫、瘤塊、肌瘤、乳頭分泌物;

有時是長不出來,該排的不排、月經來不順、汗出不出、毒素積在體內。

那為什麼氣血會到不了?
其實原因只有兩種,真的只有兩種。

一、送不出來──身體沒力氣送
這種情況不是堵住,是根本沒有力氣,或沒東西可以送。

氣虛——推不動,快遞車沒油了。
血虛——沒內容物,倉庫空了。
會讓人覺得:累、懶、手腳冰、頭暈、心悸、健忘、月經量少,甚至傷口不好、皮膚乾癢。

像這種情況的處理原則是補氣養血,把系統重新開起來。
不只是給它吃的,還要讓它動得起來。
但注意:這種情況如果同時又有「堵住」,那補進去也沒用,會更壓、會更堵。

二、送不過去──路被擋住了
有些人不是沒力氣,是路上太多障礙物。
你有氣有血,但送不出去,一樣沒用。
這種「堵住」,這就涉及很多層面的問題了:
因為氣滯:
情緒壓著、悶著、撐著,氣走不動,身體就悶、脹、痛。
常見在胸悶、肋痛、脹氣、經前不舒服、乳房脹痛。
那就需要:疏肝理氣,打開氣機的開關。

因為血瘀:
氣推不動,血就堵。或者你原本就有瘀傷、瘤、血塊卡在裡面。
常見症狀:刺痛、有定點的痛、暗紅、瘀青、經血有血塊。
那就需要:活血化瘀,慢慢把淤堵清掉。

因為痰濕:
吃太好、動太少、脾太弱,水濕留在體內變成濁氣、痰飲、濕毒。
你會覺得重、脹、脹得不明顯、咳痰、舌苔厚膩、頭昏。
那就需要:健脾化濕、化痰導滯,把路上的爛泥清掉。

因為寒邪:
怕冷、吹風、吃冰,寒氣進來讓整個經絡「凍住」。
會痛得很緊、很深、怕碰,手腳冰冷,關節僵硬。
那需要:溫陽散寒,讓身體回暖、讓路打開。

因為熱邪:
火氣太大、虛火上升、熬夜、壓力爆炸,氣血亂竄、方向錯了。
常見:口破、痘痘、失眠、便祕、心煩、兩頰熱。
必須:清熱疏導,把火氣引下來,讓氣血歸位。

你看,其實不複雜。
不管是虛(送不出),還是實(送不過),
只要氣血沒送到,身體就會出狀況。

這就是中醫在看病的重點——不是哪個臟腑有問題,而是哪裡沒顧到,生病了。

我們做的事也不是「塞更多東西進去」,而是去思考一個很簡單但很重要的問題:「氣血要怎麼回得來?」

必須這樣子去思考,也代表你正走在中醫的路上了。